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  • 甘孜州新认定13名藏传佛教界转世活佛

      近日,甘孜州召开“藏传佛教界爱国爱教先进集体和先进个人表彰大会”,并对省宗教事务局批复的我州理塘县村戈萨迦寺格勒巴登等13名转世活佛进行了公开宣布并颁发《活佛证书》。这13位新认定的转世活佛,是我州历时三年,严格按照《藏传佛教活佛转世管理办法》相关规定,尊重藏传佛教宗教仪轨和历史定制,经层层审核,报省宗教事务局批准的。这也是2007年《藏传佛教活佛转世管理办法》颁布实施以来,甘孜州首次公开

    佚名

    |活佛|藏传|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/10072732559.html
  • 山西普寿寺中秋佳节清泰园放生法会

    的不仅是生命,更是一颗颗爱心。  每逢佳节倍思亲,在这一天,大部份的人是与家人团聚共度佳节。作为佛子,以“一切男子是我父,一切女人是我母”的悲心。  在这特殊的日子,以另一种的方式来表达对众生的慈悲与...

    佚名

    |中秋|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/11284029410.html
  • 理净法师答:出家与孝顺是背离的吗?

    一人出家,九族受益”。出家者是舍小家而入大家,不仅教化一世父母,而且度化生生世世父母。对于出家者来说,世间一切男人皆是我父,世间一切女人皆是我母。如此而言,岂能说出家者不孝顺父母?怎么能...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/13062333417.html
  • 理净法师答:出家与孝顺是否背离?

    rdquo;。出家者是舍小家而入大家,不仅教化一世父母,而且度化生生世世父母。对于出家者来说,世间一切男人皆是我父,世间一切女人皆是我母。如此而言,岂能说出家者不孝顺父母?怎么能认为出者与孝顺相背离?这...

    理净法师

    出家

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/14371734625.html
  • 问:怎么检验自己的知见和修行呢?

    正见。“诸法无我”是通过实际的修行而证悟一切法没有“我”的存在,“我”也没有一法存在,我们认为这个色身是我,但是他是要灭的,归于腐朽;我们认为金钱财富是我的,我可以去享受,但是金钱财富生不带来死不带去,也不是你的。“涅槃寂静”是寂默,归于自性道体,不生一法,无有一相,万缘放下。修行就是修自己的贪嗔痴三毒,...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10122178034.html
  • “无我观”引导

    中蕴的真实法相。第三句是推究“我”是蕴中的哪一法,也就是自疑自问:头是我否?手是我否?发起疑问后,第六意识反观头等,明现“多体”“迁变”“他自在转”的法相。这样一一推求,便能发现蕴上并没有常、一、自在...,颜色方面,眼皮浅黄、睫毛黑色、瞳仁黑色、旁边的眼球白色等,也是多体,没有无分的“我”。又观鼻有外皮、鼻孔、鼻骨、鼻肉,渐次分解,哪一分也不是我。 再观上下二唇,往内有两排牙齿,三十二颗分别...

    麦彭仁波切[造] 益西彭措堪布[译讲]

    |无我|烦恼|净心|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/16560318062.html
  • 原始佛教的蕴观

    怖、障碍、心乱:例:卷四第八九经‘…愚痴无闻凡夫于色见是我、异我、相在,见色是我,我所而取;取已,彼色若变、若异,心亦随转;心随转已,亦生取著,摄受心住;摄受心住故,则生恐怖、障碍、心乱,以取着故。…于受、想、行、识,见我、异我、相在,见识是我,我所而取;取已,彼识若变、……摄受心住;住已,则生恐怖、障碍、心乱,以取着故,是名取著...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08062854607.html
  • 五蕴和五取蕴

    五比丘说:   诸比丘,色不是我。诸比丘,如果色是我,那么色就不会遭遇疾病,而且人们可以控制色,说道:让色成为这样,不要让色成为那样。然而,诸比丘,因为色不是我,所以色会遭遇疾病,人们不能控制色,说道:让色成为这样,不要让色成为那样。   色法的这种无我本质是“不自在],意即色法不会依个人或自我的意愿而生起;它们由于因缘和合而生起,由于因缘坏灭而坏灭。接著佛陀教导其余的四蕴如下:   “受不是我。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093949258.html
  • 诸经论中放生集要

    梵网经菩萨戒-不行放救戒:   '若佛子!以慈心故,行放生业,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身,一切地水是我先身,一切火风是我...

    圆因大师编辑

    |放生问答戒杀放生功德素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1853325090.html
  • 圆因法师答:佛教经论中如何论放生?

    夷罪。」 ● 梵网经菩萨戒—不行放救戒:   「若佛子!以慈心故,行放生业,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身,一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生,生生受生,常住之法,教人放生。若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。」 ● 正法念经   「造一所寺,不如救一人命。」 ● 分别善恶报应经   「何业获...

    圆因法师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09082111506.html